وأجاز له في سنة إحدى وأربعين ، من مصر : القاضي شمس الدين بن القماح وأحمد ابن كتغدى ، ومحمد بن غالى ، وأحمد بن علي المستولى ، وأبو نعيم الإسعردى ، والبدر الفارقي ، وأحمد بن محمد بن عمر بن أبي الفرج الحلبي ، وأحمد بن محمد بن أحمد الشهير : بابن الإخوة ، والحسن بن السديد ، وعليك الخازندار ، وأبو الفتح الميدومى ويوسف بن أحمد بن عبيد اللّه بن جبريل الموقع ، وإبراهيم بن محمد الفيومي وعبد الرحيم بن شاهد الجيش ، وعبد الباقي اليماني ، والأستاذ أبو حيان ، والتاج التبريزي ، وعمر بن حسين الشطنوفى وجماعة . ومن أهل دمشق : الحافظان جمال الدين المزي ، وشمس الدين الذهبي ، وأحمد بن علي ابن حسن الجزري ، ومحمد بن أبي بكر بن أحمد بن عبد الدايم ، وأحمد بن عمر بن عفاف الموشى ، وعبد الرحمن بن مناع البكريتى ، وعبد الرحمن بن عبد الهادي ، وعلى ابن العز عمر ، ومحمد بن إبراهيم بن أبي عمر ، وأخته فاطمة ، ومحمد بن أبي علي بن مكارم ابن البلوط ، وعلي بن عيسى بن المظفر بن الشيرجى ومحمد بن عمر السلاوى ، ومحمد بن الخباز ، وأخته زينب ، وعمتهما نفيسة ، ومحمد بن أحمد بن محمود بن راشد المرداوى ، وأخوه عبد الرحمن ، وعبد الرحيم بن أبي اليسر ، وعلي بن عبد المؤمن بن عبد الحارثي ، وعبد اللّه بن علي بن هلال الأزدي ، وعيسى بن عبد الكريم بن عساكر ، ويوسف بن يحيى بن الحنبلي ، والعلامة شمس الدين بن النقيب ، والعلامة تقى الدين السبكي ، وآخرون من أصحاب ابن البخاري وغيره . وسمع بمكة من السراج الدمنهورى ، وفخر الدين عثمان بن يوسف النويري : موطأ ابن بكير سنة أربع وأربعين وسبعمائة . ومن ابن بنت أبي سعد ، وشهاب الدين الهكارى ، ونور الدين الهمداني ، وعز الدين ابن جماعة : جانبا كبيرا مع جامع الترمذي ، وهو من أول الكتاب إلى آخر الميعاد الرابع والعشرين ، من ثلاثين ميعادا ، وآخره آخر تفسير سورة قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ ، وعلى فخر الدين النويري ، وابن جماعة : غالب النسائي . وعلى ابن جماعة : كثيرا من الكتب والأجزاء . وعلى الحافظ صلاح الدين العلائي : الجزء الأول من الأجزاء العشرة المشتمل على المسلسلات بشرط التسلسل ، والأربعين المعنية بعيون فنونها عن المبعير ، في اثنى عشر جزءا ، والأربعين الإلهية في ثلاثة أجزاء ، وبيان نوابغ الكرم على ساكنى أرض الحرام ، وكل ذلك من تأليفه . وذلك في سنة خمس وخمسين .